Movimientos Sociales y TLC

-Participaron activistas de la “lucha anti TLC”

-La Pastoral Social de la Diócesis de Tilarán fue el principal punto de articulación del movimiento del No en Liberia.

Por Andrea Alvarado, Sulá Batsú

El auditorio de la Universidad de Costa Rica con sede en Liberia, fue el espacio de reunión del segundo Taller sobre Movimientos sociales y TLC, realizado el sábado 13 de junio como parte de la investigación sobre el proceso de oposición al TLC que realizan la cooperativa Sulá Batsú, la agencia HIVOS y el Instituto de Estudios Sociales de la Haya.

Este encuentro fue además un espacio de diálogo e intercambio de ideas sobre las características del movimiento del  No y sus principales motivaciones, así como para analizar el resultado del referendum en la zona y el presente y el futuro de la oposición en la provincia de Guanacaste.

Participantes del taller

Al encuentro asistieron 6 personas de diversas comunidades guanacastecas, que desde diferentes zonas y organizaciones se mantuvieron activas en lo que ellos y ellas llaman “la lucha anti TLC”.

Una de las particularidades de la organización social en torno al TLC y al referendum en la Ciudad de Liberia, es que como en muchas zonas del país se organizó un Comité Patriótico, sólo que en este caso el comité eligió el local de la Pastoral Social de la Diócesis de Tilarán como principal punto de articulación de su trabajo, así lo explica Juan Félix Castro de dicha Pastoral Social , “la filosofía de la iglesia comprometida con el pueblo tenía que responder a esa demanda de participar en la lucha, entonces no hubo ningún problema en que la oficina de la pastoral social fuera la más indicada como espacio donde todo el mundo llegara, además era un espacio de confianza, no como otros donde hay un partido político de por medio o como una iglesia donde están rezando, era una oficina muy abierta…”

Ronald Vargas

Y es que en la zona, la Pastoral Social tuvo un papel protagónico en la lucha anti TLC,  según el sacerdote y líder comunal Ronald Vargas, esto se dio a pesar de que la jerarquía de la iglesia no se manifestó públicamente en contra de la ratificación del TLC, algunos sacerdotes, entre los que se incluye, no sólo se manifestaron en contra del tratado sino que “ logramos sacar un escrito firmado por 105 sacerdotes en contra del TLC abiertamente y los obispos no hicieron nada, entonces empezamos a hablar en público en contra del tratado…no sé realmente el impacto cómo medirlo, pero sí al menos nos dio a algunos curas un espacio para seguir soñando con una iglesia distinta, una iglesia en la que ya no había que ser parte del rebaño que obedecía lo que el obispo dijera aunque políticamente el asunto fuera en contra de nuestra manera de pensar, y de hecho hemos seguido, el Foro Social por Costa Rica que iniciamos los sacerdotes del no hace más de dos años se mantiene, nos seguimos reuniendo y trabajando”.

Otra de las conclusiones del taller hace referencia al trabajo de los comités patrióticos de la zona: sin jerarquías internas, con independencia y autonomía de las organizaciones de la ciudad capital,  pero manteniendo una buena comunicación y coordinación con otros comités y grupos sociales. Dennis Angulo, otro de los integrantes del Comité Patriótico de Liberia afirma que “para mí el gran éxito que se tuvo en la lucha que se le dio a este tratado, es que la gente entendió e hizo conciencia de lo que significaba esta imposición… el comité patriótico fue conformado por una amplísima cantidad de sectores, pero básicamente yo siento que fue más la sociedad civil la que se expresó en ese momento y prácticamente nos desligamos de lo político, en mi caso del PAC y nos sumamos a una lucha que era de la sociedad civil como tal, habían maestros, agricultores, profesionales”

Sobre las principales motivaciones del movimiento del No en la zona, Rigoberto, un pequeño comerciante liberiano, aseguró que Guanacaste desde hace años vive un TLC, ya que se han metido muchas transnacionales en la zona, que no han mejorado la calidad de vida de la población, pese a que se aprovechan de los recursos naturales, lo que les interesa es el capital y Guanacaste sigue siendo una de las provincias más pobres del país y más abandonadas del gobierno, afirmó.

Entre las estrategias de trabajo que señalaron las y los participantes, para obtener un triunfo electoral en el referéndum del 7 de octubre de 2007, fue una brigada de visitas casa por casa a diversas  comunidades de la provincia, volanteo en lugares públicos, proyección de películas relacionadas al impacto de los Tratados de Libre Comercio y la creación de mantas y otros signos externos.

Entrevista colectiva

Otro de los temas abordados fue la relación que encontraron las y los participantes del taller entre las luchas ambientales que enfrentan en dicha provincia y la participación de organizaciones y personas anteriormente opuestas al TLC. Un claro ejemplo es la reciente lucha de la población de la comunidad de Sardinal de Guanacaste por el derecho al abastecimiento de agua potable ante la amenaza  real de racionamiento que implica el creciente y desmesurado desarrollo turístico de hotelería en la zona, en palabras de Juan Félix Castro, de la Pastoral Social, “ luego del TLC estamos de cabeza metidos en luchas ambientales, estamos metidos en Sardinal”.

Según Rigoberto la oposición continuará luchando por lo que consideran una embestida del capitalismo neoliberal “existen los 700 mil votantes del no y no estamos agachados 700 mil votantes no se los brinca una vaca”

El próximo taller con movimientos sociales del NO se realizará en  Río Claro de Puntarenas, el 27 de junio del presente año.